泽东摘下
罩，回
向大家招手。岸上掌声雷动。万岁的
呼声震天动地，振聋发
。罗瑞卿和杨奇清坐不住了，向政治局作检查，说安全保卫没搞好。泽东毫无责怪的意思。他只是从心底发
一
微笑，稍稍带了一丝陶醉的语气说：“真是下不了的黄鹤楼！”我
觉，那时群众喊万岁和泽东听到群众喊万岁的态度都是正常的，正确的。泽东确有丰功伟绩，中国新民主主义革命的每一个胜利，都与他的名字分不开。历史一面再，再而三地证明了他的英明和正确。人民真心崇拜他，他也能注意把自己放在一个恰当的位置。当天安门广场上的万岁声如山呼海啸时，他有相当长一段时间是保持了十分清醒的脑。我可以举个例
。于是，24箱晒有“
主席万岁”的国光苹果便全被我们吃掉了。这事情若是在“文化大革命”中，可能吗？恐怕比“芒果”要拾得更
，供奉如神灵。、主席，我们在黑暗中倾听着您的声音。您的声音是我们的希望与勇气的来源…”·
一般国内外送给
泽东的礼品。泽东看到的只是白纸黑字一份礼品单，并不见实
。实直接由负责礼品的
门
公。这一次因为是金日成所赠，又是不宜保存的
，所以泽东吩咐我把苹果转赠警卫队。1952年
泽东去武汉，游
山蛇山，参观黄鹤楼。他这时已经不像转战陕北时期那样可以随心所
地到群众中去了。安全门一再
持，他不得不妥协，
着罩到人民群众中。那时的情况是：群众见到泽东的机会越来越少、但见到泽东肖像却越来越多，天天
都可见到。正是
节，游的人不少。一个小孩竟然隔着罩认着罩的泽东。他只说了这么一句话…
我把这个情况向
泽东作了汇报。泽东大不以为然。皱起眉摇：“我就不喜这个号。哪有人能活一万岁的？活不到，那就吃掉。”爆后面两个“超过”显然是中国以后
现的许多灾难的
源之一。家长制这统治方式作为中国文化的一分已经存在了几千年，以后，并非由于泽东一个人的责任，这家长制与其密切相联的“一百堂”在社会主义的中国重新得以延续和发展。“
主席！”孩一声惊喜的叫喊，人群轰地一下
了，
一般拥来，刹那间，人挤人，挤成一团。罗瑞卿、李先念、王任重、杨奇清在外面保护，我们卫士在里面环绕着泽东，随着人动
，到都是人，反正倒不了，就那么拥来拥去，透几
汗，终于拥挤下山。拥挤到江边，保护泽东登上船。我要再次，
调，这不是泽东一个人的责任。我生活工作在泽东边，耳闻目睹一片“伟大”.“英明”.“万岁”之声。无论党内还是党外.无论领导
还是群众，甚至像张澜、李济
、沈钧懦、陈叔通、何香凝、
叙
等先生。泽东亲自去搀扶他们下车，上台阶，这些民主革命的前辈也都无一例外竖大拇指，夸耀“真伟大”“最伟大的人”“真了不起”“打遍全国无敌手的军事家”“我们都是经历过几个朝代的人。没有哪一个朝代的人能跟主席比”…朝鲜战争以签订停战协定宣告结束。在朝鲜战争其间，国民经济在短短几年间，得到迅速的恢复和发展。历史又一次证明了
泽东的正确，也证明了人们相信泽东超过相信自己，甚至超过相信集
的态度是正确的选择。我始终认为，一个人只能一步一个脚印去登山，不可能自己把自己抬上山。抬上山的只能是别人。”家长制”和“一言堂”情况的发生，责任不能推到
泽东一个人上。也不能全推到林彪“四人帮”一伙上。毕竟，山呼万岁的绝大多数并不是野心家、
谋家。泽东开始是警惕这“个人崇拜”的发生和发展。刚才讲的吃苹果是一个例。不许在天安门广场为他竖铜像。称之为“只有讽刺意味”也是一个例。这样的例可以举很多。我说句不恰当的辩护话：再伟大的人。生活在这个山呼万岁有几千年历史的中国，天天面对万岁的呼声，不习惯也会习惯。终于变得习以为常，理所当然。在一片赞誉声中，
泽东可能滋长一些骄傲情绪，但我的觉，他仍然不乏警惕
。朝鲜停战后，大概是第二年。金日成主席赠送泽东主席24箱苹果。那字
不掉，后来才明白，是早早写在苹果上，被
光晒来的。从武汉乘船到南京。陈毅和张
萍从上海赶到南京见泽东。泽东在南京住了两天，国民党飞机轰炸了上海我记得
泽东至少3天3夜没有睡觉。有一次我帮他服过3次安眠药，他仍然睡不着，又从床上爬起来。一支接一支
烟，一杯接一杯喝茶。他
了派遣志愿军的决定。回到双清别墅后，
泽东很兴，说：“青年代表们说我的声音是他们希望与勇气的来源。在我看来，中国青年的声音也是我的希望与勇气的来源。”全国解放后，最重要的例
莫过于1950年决定派遣中国人民志愿军去朝鲜与
国军队作战。这样的决定是要冒极大风险的。当时有不少人认为，刚建国，20多年的战争创伤还未医治，就同号帝国主义国家较量，同联合国的十几个国家的军队较量，岂不是发疯？李自成的悲剧就是从这对付关外女真人的
侵，失利后导致全面崩溃！我将苹果送到警卫一中队，恰好是
节前夕，大家非常兴。七手八脚打开纸箱，忽然都傻
了。那些国光苹果，拳大小.整齐匀称。问题是每个苹累上都有一行字：“主席万岁”“
主席万岁”怎么能吃掉呢？大家束手无策。便有人说：“这样也好，脆别吃，保存下来，天天可以闻到苹果的香味。”万岁喊多了，必然神化，神化了就脱离群众了。越脱离群众就越容易被神化；循环下发展，悲剧就会产生。
泽东了旦作决定，持怀疑态度的人便不怀疑了。政治局和政府一致同意了这项果断的决定。这件事实说明，由于历史的经验。人们相信泽东已经超过相信自己，甚至超过相信集的智慧和意见。因为历史上。泽东多次于少数，但他总是代表了正确…