“大约在三百万年以前，”
尔科姆说“一些原先居住在树上的非洲类人猿来到了地面上。这些类人猿并无任何特别之
。它们的大脑很小，并不特别聪明。他们没有利爪或利齿作为武
。它们不是特别
壮，跑得也不是特别快。他们肯定不是豹
的对手。但由于
材矮小，他们开始用后肢直立，以便越过
的野草向外看。事情就是这样开始的。不过是些普通的类人猿，从草丛中探
观望而已。“但是，”阿比说“归
结底，
化肯定还是环境作用于基因的结果。”“自我组织原理可以起好作用，也可以起坏作用，正如自我组织可以协调变化一样，它也可以引导一个
群走向衰落，致使其失去优势。在这座岛上。我希望能在活生生的恐龙的行为中看见自我组织的适应
变化——它将告诉我们恐龙为什么会灭绝。事实上，我相信我们已经知
恐龙为什么灭绝了。”“比如说什么呢？”
“不是，
生于未成熟的状态意味着人类婴儿
有尚未成形的大脑，他们来到世上时并不备许多与生俱来的本能行为。一个新生儿会本能地
和抓握，但大致也就如此了。复杂的人类行为决非自本能。于是人类社会不得不发展教育来训练孩们的大脑。教他们如何行动。每一个人类社会都要
费大量的时间和
力来教给孩们正确的行为方式。只要观察一下某雨林中的一个较简单的社会，就不难发现每个孩都生在一个负责帮助抚育孩的成人网络之中。不仅有父母亲，还有祖父母、七大姑、八大姨，及
落的其他长辈。他们有的教孩如何狩猎、采集
或编织衣，有的则教给孩关于或战争的知识，但是各人的职责界定得很清楚。假如某个孩得不到，比如说吧，母亲的兄弟的某个
妹的特别指教，人们就会集合起来指定一个替代者。因为从某意义上说，抚育孩是社会存在的首要原因。这便是所发生的最重要的事情，是一切工、语言和社会结构化所达到的
峰。于是，终于在几百万年之后，我们的小家伙们在使用电脑了。”“比如说
生吧，大脑袋无法通过分娩通，这意味着分娩时母婴双亡。这可不行。那么化作了什么反应呢？让人类婴儿在发育的很早阶段生，这时他们的脑袋仍然很小，可以通过骨盆。这就是有袋动的解决办法——大多数发育过程发生在母
之外。一个人类婴儿的大脑在生后的第一年里增大一倍。这样就较好地解决了生问题，但又造成了其他问题，这意味着人类要儿生后很久都不能自立，许多哺
动的幼仔生后几分钟就能行走。其他的则在几天或几周内开始行走。可是人类倍儿整整一年都不能行走。他们不能自己的时间还要更长。因此大脑袋的一个代价便是：我们的祖先不得不演化新型、稳定的社会组织，以便可能实现持续多年的长时期育儿。这些大脑袋的、全然依赖他人的孩们改变了社会，不过这不是最重要的结果。”索恩说：“你是在说
化是定向的吗？”“什么事？”
“随着时间的推移，类人猿直立的时间越来越多，便可腾
手来
一些事情。如同所有的类人猿一样，他们是工使用者。举例说，黑猩猩使用细树枝来捕白蚁。诸如此类。随着日久年
，我们的类人猿祖先们发展一些更为复杂的工。这刺激使他们的大脑增加了积和复杂。于是产生了一螺旋运动：更复杂的工激发更复杂的大脑，而反过来又激发更复杂的工。从化的角度来说，我们的大脑简直是在爆炸。在大约一百万年间，我们的大脑积增大了一倍以上。这就给我们带来了问题。”“我是这么认为的，”
尔科姆说“但是可能还有些分是自发产生的，是自我组织的结果。例如，所有的婴儿都有一外貌特征：大
睛，大脑袋，小面孔。不协谓的动作。婴孩、小狗和
鸟都是如此，似乎这样可以促使所有的长辈们温柔贴地对待他们。从某意义上说，你不妨说是婴儿的外貌自我组织了成年者的行为。而且在我们的情况下，还是件好事情。”“比如说呢？”
“不，”
尔科姆说“那是特创论，是错误的。完全是一派谬论。我所说的是，自然选择作用于基因可能并非事情的全貌。这太简单了，还有其他力量在发挥作用。血红
白分是一白质，仿佛三明治一般地折叠包夹着一个粘合氧的中心铁原。血红白在摄
和吐氧时会膨胀和收缩，就像一个微型分肺似的。现在，我们已知了构成血红白的氨基酸顺序，可是却不知如何将它折叠。所幸的是，我们不需要了解这一
，因为如果你制造这分，它自动地便折叠起来了。它行自我组织。结果一次又一次地表明，生似乎备自我组织的特。白质折叠起来，酶相互作甩，细胞自己排列形成官，官则自己排列构成和谐的个。个自己有机地组织起来形成群。而群又自己组合成为一个和谐的生圈，从复杂理论发，我们开始明白了一自我组织大概是如何发生的，而它又意味着什么。它暗示我们看待化的视角已经发生重大变化。”无线电咔嚓一响。“哇！”莱文在内
通话中说“我一个人搞得非常好啊，不过也许你最好来看一看这里正在发生的事。棘突龙正在
一件有趣的事哩，伊恩。”很适应。”阿比说。
“孩
们，”尔科姆说“你们留在这儿观察监视。”他揪下无线电
钮“理查德吗？我们过来啦。”“是同时作用于一切。”阿比说。
“也许吧。要么也许还另有什么我们所不理解的事情在发生。”
索恩说：“这与恐龙灭绝又有何关系呢？”
“那么，假如这样一幅图画说得通的话，自然选择的作用又何在呢？是作用于人
，增大人脑吗？是作用于发育顺序，让孩早早世吗？是作用于社会行为，引起合作和育儿吗？还是同时作用于一切——人、发育和社会行为？”“我认为这还不够，阿比。”
尔科姆说“我认为还牵涉到更多的东西，我想非得多一些不可，即使是要解释我们自己这个是如何产生的。”“比如说影响结局的其他规则。”
“你过来看吧。”